Στάσις: Ο εμφύλιος πόλεμος ως πολιτικό παράδειγμα, Homo Sacer ΙΙ

... η πολιτική είναι ένα πεδίο που διαπερνάται συνεχώς από ρεύματα έντασης της πολιτικοποίησης και της αποπολιτικοποίησης,της οικογένειας και της πόλης. Ανάμεσα σε αυτές τις αντιτιθέμενες πολικότητες, χωρισμένες αλλά και στενά συνδεδεμένες, η ένταση ... δεν είναι επιλύσιμη.

Η κλασική Ελλάδα είναι ίσως ο τόπος όπου αυτή η ένταση βρήκε προς στιγμήν μια αβέβαιη, πρόσκαιρη ισορροπία. Στην πορεία της μετέπειτα πολιτικής ιστορίας της Δύσης, η τάση να αποπολιτικοποιείται η πόλη και να μετατρέπεται σε ένα σπίτι ή σε μια οικογένεια που διέπεται από σχέσεις αίματος και από καθαρά οικονομικές λειτουργίες θα εναλλάσσεται με διαμετρικά αντίθετες φάσεις, όπου καθετί το απολιτικό πρέπει να κινητοποιείται και να πολιτικοποιείται. Ανάλογα με το αν επικρατεί η μια ή η άλλη τάση, μεταβάλλεται επίσης και η λειτουργία, η μετατόπιση και η μορφή του εμφύλιου πολέμου· είναι όμως πιθανό ότι όσο οι λέξεις "οικογένεια" και "πόλη", "ιδιωτικό" και "δημόσιο", "οικονομία" και "πολιτική" θα έχουν κάποιο, έστω και ρευστό νόημα, ο εμφύλιος δεν θα μπορεί να εξαφανιστεί από την πολιτική σκηνή της Δύσης.